從古至今,酒一直是文化傳播的載體,而將文化、藝術(shù)、歷史通過白酒載體予以產(chǎn)品化,文創(chuàng)白酒便應(yīng)運(yùn)而生。好的文創(chuàng)產(chǎn)品,不僅能將文化與白酒、創(chuàng)意與品牌有機(jī)統(tǒng)一,如果能契合時(shí)代印記,還能賦予產(chǎn)品鮮明的個(gè)性,使其更具價(jià)值感。
習(xí)酒·敦煌四祥瑞的誕生無疑為文創(chuàng)白酒打開了全新的想象空間,這是敦煌文化與中國白酒文化的一次巧妙嫁接,也是中國文創(chuàng)酒領(lǐng)域的一大創(chuàng)舉。
不拘泥于包裝創(chuàng)新,不照搬傳統(tǒng)文化元素,從敦煌文化中創(chuàng)新提取出的祥瑞文化,賦予了習(xí)酒·敦煌四祥瑞別具一格的文化內(nèi)涵,并與習(xí)酒文化相互融匯、升華,形成獨(dú)屬于產(chǎn)品的文化內(nèi)核與價(jià)值主張,從而奠定了習(xí)酒·敦煌四祥瑞高端文創(chuàng)白酒價(jià)值典范的底層邏輯。
高端文創(chuàng)白酒已成全新增長極
對(duì)于白酒品牌來說,高端文創(chuàng)產(chǎn)品是展現(xiàn)品牌實(shí)力、豐富品牌文化內(nèi)涵、樹立高端品牌形象的一種形式,并以此滿足消費(fèi)者對(duì)高價(jià)值、高稀缺性的文創(chuàng)白酒的需求,而這種需求已推動(dòng)高端文創(chuàng)產(chǎn)品成為如今白酒市場全新的增長極。
不僅如此,正一堂戰(zhàn)略咨詢機(jī)構(gòu)董事長、正一優(yōu)供商貿(mào)有限公司董事長楊光還指出,在中國人民生活水平不斷提高的當(dāng)下,國內(nèi)禮品市場規(guī)模已至萬億,預(yù)計(jì)2022年市場規(guī)模可達(dá)1.2萬億元;同時(shí),高端白酒市場規(guī)模已達(dá)千億,預(yù)計(jì)2029年將突破1600億元。
文創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)潮、禮品市場擴(kuò)容、高端白酒穩(wěn)增,在三種市場趨勢的合力下,習(xí)酒·敦煌四祥瑞的誕生恰逢其時(shí),精準(zhǔn)踩中了時(shí)代的每一個(gè)鼓點(diǎn)。
中國酒業(yè)協(xié)會(huì)名譽(yù)理事長王延才認(rèn)為,作為高端文創(chuàng)白酒力作,習(xí)酒·敦煌四祥瑞凝聚著習(xí)酒對(duì)中國傳統(tǒng)文化,特別是敦煌文化的繼承和創(chuàng)新,承載著習(xí)酒對(duì)新時(shí)期品牌戰(zhàn)略的全新思考,彰顯著習(xí)酒對(duì)文化營銷的高度重視。對(duì)中國酒業(yè)而言,中國白酒與敦煌文化的深度融合,必將是行之有效的探索、卓有成效的嘗試和可資借鑒的樣板。
習(xí)酒·敦煌四祥瑞的文化內(nèi)核源自于敦煌壁畫中的四大瑞獸:九色鹿、翼馬、青鳥、守寶龍,分別寓意著仁義、成功、康樂、富貴,這在中國本就有著極為深厚的價(jià)值認(rèn)同,而以“盛世祥瑞,東方品位”為品牌訴求,也展現(xiàn)出產(chǎn)品不同尋常的文化質(zhì)感。
更為重要的是,當(dāng)祥瑞文化與習(xí)酒文化相互交融,品牌價(jià)值與文化魅力的碰撞將會(huì)釋放出更磅礴的勢能。
文化賦能高端文創(chuàng)產(chǎn)品價(jià)值躍升
“文化習(xí)酒”作為習(xí)酒“十四五”重大發(fā)展戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié),是習(xí)酒核心競爭力培育的重點(diǎn)建設(shè)工程,在這一背景下,高端文創(chuàng)產(chǎn)品習(xí)酒·敦煌四祥瑞的推出無疑被賦予了獨(dú)特的內(nèi)涵。
稀缺性,是讓文創(chuàng)產(chǎn)品具有高增長潛力的核心因素。在社會(huì)價(jià)值方面,習(xí)酒·敦煌四祥瑞不僅僅是一款產(chǎn)品,它能夠通過獨(dú)特的IP、符號(hào)和消費(fèi)場景,喚醒人們的精神需求、文化體驗(yàn)需求和禮贈(zèng)場景需求。
在文化屬性方面,習(xí)酒·敦煌四祥瑞的文化指向性也非常明確,作為敦煌文化向外延伸的文化觸角,祥瑞文化與習(xí)酒品牌能夠形成有機(jī)的協(xié)同體,雙重賦能之下,產(chǎn)品的品牌背書、品質(zhì)保障和文化價(jià)值得到了最為深刻的支撐。
作為高端文創(chuàng)白酒,習(xí)酒·敦煌四祥瑞憑借文化賦能,聚焦高端品牌的戰(zhàn)略,無疑與習(xí)酒未來發(fā)展之路不謀而合,也必將是習(xí)酒產(chǎn)品結(jié)構(gòu)多元化、層次化的重要一員。
以長期主義助力文創(chuàng)產(chǎn)品長線發(fā)展
習(xí)酒·敦煌四祥瑞承載著習(xí)酒對(duì)新時(shí)期品牌戰(zhàn)略的全新思考,彰顯著習(xí)酒對(duì)文化營銷的高度重視,也具備了渠道長期運(yùn)營和終端持續(xù)消費(fèi)的所有條件。
楊光坦言,習(xí)酒·敦煌四祥瑞具有敦煌IP、祥瑞文化和習(xí)酒出品三大內(nèi)核作為支撐,具有滿足經(jīng)銷商盈利需求,提供資源整合和文化賦能的行業(yè)價(jià)值。同時(shí),它也在詮釋敦煌文明底蘊(yùn),輸出習(xí)酒匠心作,滿足人民高品質(zhì)生活的時(shí)代需要。
在渠道運(yùn)營方面,習(xí)酒·敦煌四祥瑞在2022年將單只發(fā)售40噸,套裝發(fā)售5299套,產(chǎn)品稀缺性;且首批經(jīng)銷商限20個(gè)名額,總體經(jīng)銷商規(guī)模將控制在35家圈層營銷,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)布局,產(chǎn)品內(nèi)容營銷也將匹配老板個(gè)人圈層;此外,習(xí)酒·敦煌四祥瑞還以“祥瑞”為IP打造了一套價(jià)值化品鑒體系,利用“祥瑞志+祥瑞宴”個(gè)性化、高端化、專屬化推廣模式,精準(zhǔn)觸達(dá)目標(biāo)消費(fèi)者,還將借助善行貴州·柏延之家等公益行動(dòng),走進(jìn)敦煌等系列活動(dòng),實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,擴(kuò)大產(chǎn)品勢能,持續(xù)渠道發(fā)展。
在消費(fèi)層面,習(xí)酒·敦煌四祥瑞鎖定擺件、收藏、贈(zèng)禮、宴請四大消費(fèi)場景,憑借祥瑞文化承接消費(fèi)者的美好意愿,以習(xí)酒品牌筑牢品質(zhì)基礎(chǔ),成為穩(wěn)定高端消費(fèi)圈層的。
在新品發(fā)布之初,習(xí)酒·敦煌四祥瑞已確立了品牌未來5年的高質(zhì)量發(fā)展之路,其產(chǎn)品理念、運(yùn)營模式、場景打造等也將為高端文化醬酒的長期發(fā)展提供一份經(jīng)典的參考樣本。
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